
Среди афро-американцев 70 процентов детей рождается вне брака. Тридцать процентов афро-американцев мужского пола попадут в тюрьму.
Либеральная Европа не только не отстаёт от Америки, но и опережает её.
Естественно, что и рождаемость в целом снижается до минимумов. Она составляет на Западе и в рыночных странах Востока 1.
В 2050 году в западных странах будет в два раза больше стариков, чем сейчас. Страны Запада в 1960 году составляли одну четвёртую часть населения мира, в 2000 году — одну шестую, в 2050 году они составят одну десятую. Когда в семье один ребёнок, то у него нет отношений с братьями-сёстрами.
Когда у ребёнка ещё и один родитель, то у него и не хватает человеческих отношений в принципе. Тем сильнее ребёнок привязывается к вещам и любит вещи, тем выше он ставит свои желания и микрозаймы без комиссии на оплату услуг парикмахера капризы. Чем больше человеку встречается идолопоклонников в жизни, тем меньше он верит в людей, и сам становится поклонником вещей. С каждым таким поколением вера в идолов укрепляется всё сильнее.
Словно раскрашенные мертвяки, тянущиеся из своих могил, страны западной демократии остекленелыми глазами и вставными зубами впиваются в живые народы и заставляют их покланяться сатанинскому идолу.
Заклятие Стоимости Сколько бы признаков идолопоклонничества не нашлось в Западном обществе, читатель не будет полностью убеждён, пока мы не предоставим ему научных доказательств существования Антихриста.
Поэтому кредиты без процента для оплаты интернет-магазина мы не сможем двигаться дальше в наших рассуждениях без снятия главного заклятия религии денег. Тот самый человек, который ставил целью всей своей жизни освобождение человечества от проказы капитализма.
У каждого предмета, окружающего нас, есть главная и единственная характеристика, которой оперирует экономика, и на которую мы обращаем основное внимание в повседневной жизни. Это цена, или стоимость предметов, выраженная одним числом, в деньгах.
Именно отталкиваясь от стоимости, экономика изучает производство товаров, образование цен, движение денег, и пытается управлять ими. Какой величиной является стоимость — объективной или субъективной? От ответа на этот вопрос зависит всё наше отношение к экономике. Если стоимость — это объективная величина, то экономика — это точная наука, подобно физике, изучающая объективные величины и управляющая ими.
Если стоимость — это субъективная величина, то экономика занимается формированием личных взглядов, интересов и вкусов.
Тогда это религия, пусть и математическая религия, цифровая, псевдо-точная.
Ну а если рыночная экономика — это религия, то это такая религия, которая основана на принципе удовольствия от насилия. Отметим и то, что если один человек считает экономику объективной наукой с объективными ограничениями, которые нельзя переступать, а второй человек поклоняется деньгам как богу, как религии, и не видит для себя объективных займы с моментальным одобрением для ремонта гаража ограничений, то этот второй получает неоспоримое преимущество.
Очень важно понимать, что стоимость мгновенные займы для улучшения интерьера квартиры любого предмета или товара возникает только в обмене. Если я сам вырастил яблоко и сам его съел, то я могу считать, что съел на копейку быстрые деньги для оплаты страхования автомобиля или что съел на сто займы на карту на замену окон рублей, но это не будет иметь никакого значения. Но если я хочу обменять мои яблоки на груши соседа, то возникает вопрос — в каком соотношении должен происходить обмен?
Сколько груш мне должен дать сосед за каждое яблоко?
Теперь давайте сравним понятие стоимости и понятие массы. На одну чашку весов мы положим всё те же два яблока, на другую — грушу.
Представим, что нам надо сравнивать массу множества предметов — груш, яблок, других фруктов, овощей, зерна, и так далее. Каждый раз взвешивать попарно все эти предметы было бы очень неудобно. Вместо воды можно было бы выбрать любой другой эталон, любой другой всеобщий эквивалент.
Вместо того чтобы выражать стоимость множества товаров друг в друге, их выразили по отношению к всеобщему эквиваленту — золоту. Так же как считают, что яблоки весят 10 кг (то есть 10 литров воды), стали считать, что 10 кг яблок в обмене эквивалентны, например, 1 грамму золота. Носить с собой воду для взвешивания было бы неудобно, поэтому люди носят занумерованные гирьки. Носить с собой золото тоже неудобно, поэтому носят занумерованные бумажные деньги (которые изначально были привязаны к золоту). Абсолютное большинство людей, включая экономистов, и воспринимают стоимость предмета как его физическую величину, такую же фундаментальную, как займы на карту на ремонт сантехники масса. Относительность стоимости Исходя из вышеизложенного, запомним первый важнейший вывод: и масса, и стоимость — понятия относительные. Они возникают только в результате обмена или взаимодействия двух предметов, они не есть абсолютные величины. Стоимость есть просто относительный коэффициент обмена одного предмета (или услуги) на другой. Наиболее ярко эта относительность проявляется при денежной реформе, когда от цен откидываются нули. Стоимости меняются, но соотношения стоимостей — нет. Точно также не важно, будем ли мы измерять массу в килограммах или в фунтах, пропорция сохранится.
Субъективность стоимости в пространстве и во времени Но между стоимостью и массой есть разница, которая обычно не осознаётся. Но стоимость одного и того же предмета совершенно различна в разных местах и странах. Она и должна быть различна, потому что в разных местах люди обмениваются предметами по-разному.
Возьмите одно и то же яблоко и взвесьте его в деревне, в городском магазине и в ресторане. Попробуйте продать это же яблоко в деревне, в городском магазине и в ресторане.
Вы сможете получить совершенно разную стоимость в пространстве. Взвесьте яблоко в момент сбора урожая, через месяц или через полгода. Но стоимость яблока будет отличаться в несколько раз, поскольку люди захотят по-разному кредиты без справок на покупку детской коляски обменять его на другие предметы.
Физически нефть не изменилась, изменилось сознание.
Итак, стоимость субъективна и в пространстве, и во времени.
Субъективность стоимости в одном сознании И, наконец, главное отличие.
В любой момент времени в любом месте краткосрочный кредит на покупку мебели для дачи в сознании любого человека существует только одно значение массы яблока. Но даже в конкретный момент времени, в конкретном месте, в сознании конкретного человека существует не одно и не два, а несколько значений стоимости одного и того же предмета. У торговца существует как минимум два значения — стоимость покупки и стоимость продажи.
Но если мы заглянем в ценники большинства фирм и магазинов, мы увидим целый набор стоимостей одного и того же предмета, в зависимости от количества закупаемого товара (розничная, мелкооптовая, крупнооптовая цена и так далее). Таким образом, стоимость субъективна даже в сознании одного и того же человека.
Субъективность всеобщего эквивалента стоимости Никто в мире не в состоянии изменить массу воды по отношению к массе других предметов. Вода как всеобщий эквивалент массы постоянна и никому не подконтрольна. Но как обстоит дело с всеобщим эквивалентом стоимости — деньгами и золотом? Имеется ли возможность по желанию менять этот эквивалент? Золото было выбрано в качестве эталона стоимости именно как наиболее редкий предмет, соответственно, наиболее сложно поддающийся мгновенные займы для улучшения интерьера квартиры манипуляции. Но несомненно, что имеется возможность по желанию добыть больше или меньше золота. Когда золото было вытеснено бумажными деньгами, то возможности манипулирования всеобщим эквивалентом, то есть займ для пенсионеров для поездки на свадьбу измерителем стоимости, стали вообще кредиты без справки для оплаты интернета неограниченны. Так наука ли экономика, или это религия, которая просто использует математику?
От этого полностью будет зависеть справедливость общества, которое основано на разделении труда и на обмене продуктами труда. Если экономика — это религия, то откуда в нашем сознании возникло представление о стоимости как о чём-то абсолютном, физическом, объективном?
Представление о том, что стоимость устанавливается сама по себе, по воле природы, но не по желанию человека?
Теория стоимости в рыночной экономике Существовали в мире и сейчас существуют некоторые паразитные люди, целые прослойки людей и даже страны, которые приспособились жить трудом других.
Вначале они держали своих рабов в подчинении кандалами, плёткой и клеймом. Тогда мгновенный займ для подготовки к свадьбе придумали они, как сменить физические кандалы на рабство сознания, как задурить голову и заставить подчиняться себе мгновенные займы для улучшения интерьера квартиры без сопротивления. На вопрос бедного, почему он беден, хозяин во все века отвечал одинаково. Ты беден, потому что ты ленив и глуп, то есть ты или не умеешь или не хочешь работать. Этот экспресс-займ без залогов для замены мебели в съемной квартире простейший принцип был облечён в университетские мантии и положен в основу высокопарной английской политэкономии. Она стала очень удобна для того, чтобы объяснять как собственным бедным, так мгновенные займы для улучшения интерьера квартиры и колониям, что они сами виноваты в своём положении, а рыночная экономика — это объективный закон природы.
Точно так же, как церковники ссылались во всём займы на карты мгновенно на организацию мастер-класса на божью волю, Адам Смит списал всё на волю нового бога — Рынка.
Конечно, это не рука рынка изымала всё, что удавалось нащупать в колониях, а сальная рука англичанина. Спрос и предложение формируются в открытой конкурентной борьбе.
Конкуренцию выигрывает тот, кто работает лучше, умнее, производительнее, качественнее. Соответственно, цена устанавливается на минимально возможном уровне, от чего выигрывают все.