
Однако очевидно, что утопические концепции сильно деградировали и стали объектом коммерциализации.
Мы задаем эти вопросы совсем не так, как это делали старые философы, сидя в своих креслах, мы пытаемся ответить на них практически.
Соучредитель Фонда электронного фронтира Джон Перри Барлоу: Все властные отношения на планете подверглись дизассемблированию, новые тенденции носятся в воздухе.
Я не верю, что Келли, Рашкофф, Россетто и Барлоу знают это лучше меня. Фильм затягивает зрителя прямо в гущу подростковой распущенности внутри потребительского общества и не предлагает никакого решения проблемы. Одна из первых широко обсуждаемых кинолент на Интернет-форумах. Когда корпорации появляются в Сети и приглашают нас к взаимодействию с ними в режиме реального времени, они продаютте же самые продукты, которые они продают посредством рекламных щитов, телерекламы и купонов в газетах. Любопытно, что арестованные не испытывали никаких угрызений совести, обсуждая свою деятельность на одной из электронных досок объявлений, посвященной мошенничествам с телефонами и кредитными карточками, которая специально была создана Секретной службой для отлова подобных деятелей.
Кибернетические рекламщики представляют часть многолетней традиции. Они и в цифровой вселенной продолжают делать то, что делают все коммивояжеры. Они продают нам новые технологии, будто клочок земли на золотом мини-займ на покупку подарков для коллег прииске, и мы связываем с этими технологиями все наши надежды и голубые мечты.
Мы отрываемся от хорошо знакомого родного мира и отправляемся вперед, надеясь на лучшее.
Так поступали наши деды, путешествуя в Новый Свет третьим классом.
А мы с блаженной улыбкой вслушиваемся в треск наших модемов и думаем, что слышим музыкальную тему нового общества. И все же я готов признать, что Сеть обладает, по крайней мере, одним из свойств настоящей утопии — стандартизацией.
Оригинальный вариант утопии был мини-займ на покупку подарков для коллег описан сэром Томасом Мором в одноименной книге в 1516 году. Это был остров, расположенный где-то в южном полушарии, тогда в еще практически не исследованном Новом Свете. Перескакиваете ли вы с одного веб-сайта на другой или получаете деньги через банкомат, электронный мир — это место с кредит на короткий срок для ремонта смартфона ограниченным набором действий. Бесспорно, успех кинематографа и телевидения связан с тем же свойством — упаковывать наши фантазии в знакомый формат.
Но в онлайн все аспекты нашей жизни: покупки, религия, секс — становятся предметом форматирования. Они распадаются на прямоугольники текста и графики. Сеть превращает бескрайность планетарных просторов во что-то оформленное и управляемое.
Подобно утопийцам в один прекрасный день мы можем обнаружить, что из нашей круглосуточные онлайн-займы на приобретение сезонной одежды повседневности нет выхода.
И какими окажутся последствия для нашей культуры и политики, если мы сделаем это?
Эти вопросы вовсе не предмет праздного любопытства. Более 300 тысяч читателей зарабатывают свои 80 тысяч долларов в год, занимаясь разработкой, продажей и взломом компьютерных систем, которые все больше определяют вид наших рабочих мест, дома и гражданскую жизнь.
Более чем для каких-либо других групп их работа означает работу над будущим. Среди наиболее заметных фетишей журнала — займы на короткий срок на закрытие долга перед друзьями сама новая идеология, современное ответвление либертарианства, старой политической точки зрения, согласно которой правительство только и делает, что создает неудобства, преграды между частными лицами, а во всех иных случаях уклоняется от пути прогресса. Журнал провозглашает рождение новой политической культуры, ницшеанского либертарианства.
Он считал, что все старые религиозные, займ наличными для кредит на карты на оплату услуг такси покупки фотокамеры национальные и философские мифы потерпели крах и что человек впервые оказался в мире, в котором займ на карты мгновенно на покупку сумок и аксессуаров нет ни божества, ни магических сил.
Несмотря на отчаянную болезненность, такая ситуация предоставляет человеку и новые возможности. Христианская мораль и ее светское воплощение — либеральная демократия — подавляли индивидуумов, наделенных самой сильной волей и харизмой, вовлекая их в культ смирения и сея среди них презрение к самим себе, насаждая доктрину о первородном грехе человечества. Когда эта ноша спадет окончательно, сильнейшие смогут создать новые мифы и объединиться в новые займы с мгновенным переводом на покупку инвентаря для туризма сообщества равных по силе единомышленников. Они станут, если употребить, к несчастью, столь популярное слово, суперменами — сверхлюдьми. Луи Россетто, издатель, предпочитает употреблять словечко дигерати, видоизме-неннное литерати, называя им представителей новой экономической и (во все возрастающей степени) культурной элиты.
Эта элита не просто кредиты на карты на замену окон наслаждается обычными преимуществами своего положения, но и предвкушает тот день, когда биологический и электронный прорыв предоставит им возможность переделать себя на новый, невиданный ранее лад. Экстропианцы также заинтересованы в фармацевтических, хирургических и иных способах концентрации и расширения сознания. В1924 году она закончила Петроградский университет, а в 1926-м — эмигрировала в Америку. Воинствующий пропагандист эгоистического и индивидуалистического капитализма. Да и во всем журнале преобладает убеждение, что мы можем делать себя и свое окружение такими, какими мы захотим.
Эти мини-займ на покупку подарков для коллег добровольные объединения, в описании которых дигерати превзошли всех прочих, выдержаны в духе строгого техноязычества, племенного либертарианства. Кульминацией празднества является поджигание огромной человеческой фигуры (подобный обычай практиковался древними кельтами в Европе). Это племя только тем и занимается, что передвигается с места на место и постоянно что-то покупает. Биотехнологии, особенно генная инженерия, рассматривают организм как технический объект.
По Келли, эти изменения позволяют нам увидеть истину, которая до сего дня была сокрыта. Более того, рассуждает Келли, жизнь демонстрирует тенденцию проникать в доселе инертную материю, сражаться против энтропии (отсюда и самоназвание группы — экстропианцы) и отодвигать час смерти Вселенной. Лучший пример этому, согласно Келли, программы для создания виртуальной реальности, в которой творцы могут стать их виртуальными обитателями. И это время вовсе не так далеко от нас, как кажется. Эта технология может быть напрямую объединена с недетерминированными эволюционирующими самовоспроизводящимися программами и с техникой для создания виртуальной реальности, которая рождает у пользователя впечатление присутствия и непосредственного участия в созданных ландшафтах.
Некоторые люди, в основном студенты колледжей, почти потеряны для жизни мини-займ на покупку подарков для коллег в своих собственных телах и живут почти исключительно в виртуальных сообществах. Келли хочет, чтобы эта практика зашла гораздо дальше. Он хочет видеть множество людей, населяющих специализированные онлайновые сообщества, часто созданные ими самими.
Келли отождествляет эту тему с темой Иисуса, но можно спросить себя, не будет ли образ Нарцисса более уместным для описания столь амбициозного мини-займ на покупку подарков для коллег замысла. Боги и наш мир Эти странные идеи дают нам ключ к феномену дигерати и отчасти объясняют приписываемое им отношение к различным проявлениям современной жизни. Именно этот аспект прославляется журналом, когда заходит речь мини-займ на покупку подарков для коллег об экономическом сдвиге, в ходе которого индустриальная экономика замещается информационной. При этом тираж журнала с 300 тысяч, упоминаемых автором статьи, вырос до 575 тысяч экземпляров (конец 2004 года).
Любимый журналом символ информационной обратной связи — змея, кусающая свой собственный хвост, — может стать символом вечного либертарианского парадокса: монополия, переходящая в феодализм, возникает из нерегулируемого состязания и закусывает свой либертарианский хвост. Точно так же, если даже от видов останется только генетический материал, мы можем не беспокоиться по поводу гибели экосистемы, которую они сейчас населяют.
Конечно, читатель прав, когда думает, что что-то, может быть даже самое важное, теряется при таком повороте событий.
Причудливые биологические идеи Келли скрывают подсобой легкомысленное безразличие к публичной политике.
Такое самодовольство — это искус, свойственный подобному отношению к вещам.