
Чакры являются внутренними символическими духовными центрами тела.
В исламе центр — точка, Божественное обиталище, Божественное место гармонии, равновесия и порядка, тайный центр, то, с чем нельзя иметь сообщения, глаз сердца.
В даосизме — Дао, чистое бытие, ничего, кроме бесконечности, которая ни здесь, ни там (чуанг-цу).
Всевидящее божество и его власть, теофрания, неподвижное существо, сердце космоса, центр бытия и интуитивного знания, разум мира (макробиус), просветление, глаз мира и глаз дня, непокоренный, слава, величие, правосудие, царственность. Это видимый образ Божественной Благодати, трансцендентный архетип Света, по мнению Дионисия. Существует традиционное онлайн-займы круглосуточно для подготовки к переезду различие между видимым и невидимым, доступным ощущениям и осмыслению, внешним и внутренним Солнцем. В большинстве традиций Солнце — всеобщий Отец, а Луна — Мать, за исключением символических систем индейцев Америки, маори, тевтонов, народов Океании и Японии, где Луна представляет мужское, а Солнце — женское начало.
Солнце и дождь — важнейшие плодородные силы, отсюда жених ассоциируется с Солнцем, а невеста — с лунной богиней и Матерью-Землей.
Непрерывно восходя и заходя, посылая лучи, которые могут быть то животворящими, то разрушительными, Солнце символизирует то жизнь, то смерть, а также обновление жизни через смерть.
Солнечный диск с истекающими из него потоками вод олицетворяет сочетание солнца и воды, жара и испарений, необходимых для любой жизни. Окруженное лучами Солнце и окруженное лучами сердце имеют ту же самую символику центра как места пребывания света и разума. Солнце в борьбе со змеей символизирует борьбу света и тьмы, небесных и хтонических сил. Это Вечное сейчас, освещение, побег из времени и круга сансары.
Солнце и Луна вместе символизируют мужское и женское начало в их единении.
Белое солнце ассоциируется с солнечными животными, но Черное солнце связано со змеей и хтоническими силами. В охотничьих цивилизациях Солнце считается Великим Охотником.
Солнце иногда изображается как плод на Древе Жизни.
Когда солнечное божество имеет мужской пол, Солнце изображается в виде правого глаза. Если пол божества женский, Солнце изображается в виде левого глаза. У некоторых племен Африки Солнце связано с женским началом, Матерью. Планетарный знак Солнца — круг с центральной точкой — символ завершения Великой Работы. У индейцев Америки Солнце — всеобщий дух, сердце Неба.
В некоторых племенах Солнце становится женским началом, Матерью, в других Солнце и Луна считаются мужем и женой или братом и сестрой.
В астрологии Солнце — это жизнь, живучесть, воплощенный характер личности, сердце и его устремления.
У китайцев — ян, великое мужское начало, Небо, глаз дня, активная сила, оживляющая Землю. Петух и займ для пенсионеров для подготовки к переезду за границу трехлапый красный ворон живут займы под 0% на покупку книг для учебы на Солнце: три ноги символизируют восходящее, полуденное и заходящее займ для пенсионеров для подготовки к переезду за границу Солнце.
У христиан Солнце — Бог-Отец, правитель и опекун Вселенной, излучающий свет и займ для пенсионеров для подготовки к переезду за границу любовь, Христос, Солнце праведности, Логос, божественное начало в человеке.
Солнце и Луна, изображенные вместе с распятием, означают двойственную природу Христа и силы природы, поклоняющиеся Господу Вселенной.
Солнце — место пребывания архангела Михаила, а Луна — Гавриила. У египтян восходящее Солнце — это Гор, Солнце в зените — Ра, а заходящее Солнце — Озирис. Гор, сражающийся с Сетом, принявшим облик змея Апопа, — это сила Солнца, сражающегося с тьмой. Крылатый диск Солнца — символ солнечного могущества Ра, Атона и возобновления жизни.
У орфиков Солнце — Отец всего, Великий Создатель и Питатель всего сущего, Правитель Вселенной. У герметиков Солнце — божественный оживитель всего, глаз Варуны. Индра — солнечный бог и побеждает дракона хаоса и тьмы Вритру.
Шива — Солнце, чьи лучи являются созидательной Шакти, несущей жизнь в мир. Солнце — это мировая дверь, вход для знания и бессмертия. Строенное дерево с тремя солнцами символизирует Тримурти. Дерево с двенадцатью солнцами означает адитьев, знаки Зодиака и месяцы года. Эти двенадцать форм Солнца будут появляться одновременно, как одно в конце цикла проявления. Инки считали Солнце предком и изображали его человеком с лицом в виде испускающего лучи золотого диска.
Тот, кто чтит Солнце, которое бессмертно, правит быстрыми конями, чтит Ормузда, чтит архангелов, чтит свою собственную душу. Крылатый диск Солнца символизирует также Ормузда (Ахурамазду). У мусульман это всевидящий, всезнающий Глаз Аллаха. Это Солнце есть займ для пенсионеров для подготовки к переезду за границу отражение того Солнца, что скрыто в изображениях диска Солнца завесой (Руми). Сердце Вселенной и знак Бога на Небесах и на Земле. Сол, его квадрига и Кауто обычно изображаются справа, а Луна и Каутопат слева от Митры.
У платоников Солнце — автор всего видимого, порождения, питания и роста.
У пифагорейцев десять займ для пенсионеров для подготовки к переезду за границу солнц — циклическое совершенствование. У народов Скандинавии — глаз Одина (Бодана), всевидение. У шумеро-семитов солнечные боги Шамаш и Ашшур изображаются в виде крылатого солнечного диска. Пересечение займ без залога для покупки фотокамеры Означает соединение, союз противоположностей, общение, в котором срочные займы на оплату кредита точка пересечения является центром, начиная с которого могут произойти изменения. Множественность Символизирует интенсификацию какого-либо качества, например множество голов или рук в иконографии, или рассеяние, растворение целого в мире множества явлений.
Множественность — это окружность колеса сансары в противовес единству центральной точки. Он выражает целостность психики во всех ее проявлениях, включая взаимоотношения между человеком и всей природой.
Где бы ни появился символ круга: в примитивном культе Солнца или в современной религии, в мифах или снах, в мандалах, нарисованных тибетскими монахами, в градостроительных планах городов или в сферических построениях древних астрономов, — он всегда указывает на единственный наиболее существенный аспект жизни — ее абсолютную завершенность. Один индийский миф о мироздании повествует, что бог Брахма, стоя на огромном тысячелепестковом лотосе, охватывал взглядом сразу четыре стороны света. Такой четырехсторонний обзор с круга лотоса был своего рода предварительной подготовкой, необходимым определением местоположения перед началом работы по созданию мира. Это символическое описание одновременного всеохватывающего обзора стало нагляднейшим займ без залога для оплаты занятий по танцам способом показать, что Будда с самого рождения был уникальной личностью, которой на роду написано стать просветленной.
На его личность и дальнейшую жизнь уже легла печать завершенности. Пространственную ориентацию, осуществляемую Брахмой и Буддой, можно рассматривать как символ потребности человека в психической ориентации. Четыре функции сознания, описанные д-ром Юнгом, — мышление, осязание, интуиция и ощущение — дают человеку возможность воспринимать впечатления о мире, поступающие изнутри и извне.
Именно посредством этих функций он постигает и накапливает свой опыт. Наблюдение Брахмы за Вселенной в четырех направлениях символизирует необходимость для человека интеграции этих четырех функций. Это отражает такое взаимное наложение четырех функций сознания, при котором появляются еще четыре промежуточные функции, например мышление, дополненное осязанием или интуицией, или осязание, ведущее к ощущению. В изобразительном искусстве Индии и Дальнего Востока четырех- или восьмидольный круг обычно лежит в основе религиозных образов, являющихся инструментами медитации. Это особенно характерно для тибетского ламаизма, где богато разукрашенные мандалы играют важную роль. Как кредит на короткий срок на оплату медицинского страхования правило, они представляют Космос и его связь с божественными силами. Однако большинство изображений для медитации на Востоке имеют чисто геометрическую структуру, которую называют янтра. Помимо круга самый распространенный мотив янтры — два пересекающихся треугольника, из которых один расположен вершиной вверх, а другой вершиной вниз. Традиционно эта форма символизирует союз Шивы и Шакти — мужского и женского божеств — и часто встречается также в бесчисленных вариациях в скульптуре.
В терминах психологической символики она выражает единство противоположностей — союз личного, преходящего мира эго с безличностным и вечным миром не-эго.
В конечном счете этот союз является целью всех религий, фактически это союз души с Богом.
Два взаимопересекающихся треугольника несут символическую нагрузку, сходную со значением более распространенной мандалы в форме круга.
Они представляют целостность психики, или Самость, для которой сознание и подсознание являются равно значимыми составными частями. И составленные из треугольников янтры, и скульптуры, изображающие союз Шивы и Шакти, подчеркивают напряженность, существующую между двумя противоположностями.
Вот почему для них зачастую характерен ярко выраженный эротический и эмоциональный заряд, динамичность которого олицетворяет процесс создания или сотворения целостности, тогда как четырех- или восьмидольный круг символизирует целостность как таковую, как уже существующую реальность.
Абстрактный круг фигурирует также в картинах дзэн-буддизма. Абстрактные мандалы были характерны также и для европейского христианского искусства. Это замечательно подтверждают украшенные розами окна кафедральных соборов, олицетворяющие человеческую Самость, перенесенную на космический план (космическая мандала в образе сияющей белой розы явилась в видении Данте).
Можно рассматривать как мандалу нимбы Христа и христианских святых на иконах.